وهذا النقل مطابق لما ذكره الراغب عند تفسيره لقوله تعالى : أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ « 1 » مع اختصار يسير قام به « الطيبي » « 2 » . ( ج ) نقل الطيبي عن الراغب قوله : « القول البليغ إذا اعتبر بنفسه فهو ما يجمع أوصافا ثلاثة : أن يكون صوابا ، وطبقا للمعنى المقصود به ، لا زائدا ولا ناقصا عنه ، وصدقا في نفسه . وإذا اعتبر بالمقول له والقائل فهو الذي يقصد به قائله الحق ، ويجد من المقول له قبولا ، ويكون وروده في الموضع الذي يجب أن يورد فيه » « 3 » . وقد قال الراغب هذا الكلام عند تفسيره لقوله تعالى : أُولئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغاً « 4 » مع تصرف يسير للطيبي في نقله عنه « 5 » . 2 - الإمام أبو حيّان : المتوفى سنة 745 ه صاحب تفسير « البحر المحيط » ، حيث نقل عن الراغب الأصفهاني في أكثر من عشرين موضعا في تفسيره لسورتي آل عمران والنساء « 6 » . ومن أمثلة ذلك :

--> ( 1 ) سورة النساء ، الآية : 49 . ( 2 ) انظر : ص ( 1270 ) من هذه الرسالة . ( 3 ) انظر : فتوح الغيب ( 1 / 133 ) . ( 4 ) سورة النساء ، الآية : 63 . ( 5 ) انظر : ص ( 1297 ) من هذه الرسالة . ( 6 ) وقد أثبت هذه النقول أثناء التحقيق في مواضعها من التفسير .